如何成為一名
擁有優(yōu)秀人格的領(lǐng)導(dǎo)人
我們通過(guò)學(xué)習(xí)稻盛經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，對(duì)人格的理解為：人格=性格+哲學(xué)。這就說(shuō)明，人格的提升需要性格品質(zhì)的提升，同時(shí)具備哲學(xué)的思想。人格的高低，與人生的使命和信念息息相關(guān)，與日常的修身程度息息相關(guān)，與哲學(xué)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐應(yīng)用息息相關(guān)。
稻盛先生告訴我們，一個(gè)擁有高尚人格的人，需要合乎最樸實(shí)的倫理道德，如“不撒謊、不騙人、要正直”，就這點(diǎn)，在日常生活和工作中，要做到的話，我們就必須不斷反省，不斷拷問(wèn)自己，并需要周邊人的砥礪和鞭策，敢于時(shí)時(shí)面對(duì)并以“作為人，何謂正確？”作為判斷基準(zhǔn)。
在阿米巴經(jīng)營(yíng)體系的運(yùn)作中，具備高尚人格的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人非常重要。領(lǐng)導(dǎo)人不斷凈化心靈，敢于不斷反省中成長(zhǎng)，帶領(lǐng)一個(gè)優(yōu)秀的組織，讓人生和經(jīng)營(yíng)走上正道。這里我提出如下的思想和原則做具體分享：
一、要具有坦誠(chéng)之心，誠(chéng)實(shí)面對(duì)一切問(wèn)題，絕對(duì)不弄虛作假。經(jīng)營(yíng)需要在規(guī)范化、透明化的平臺(tái)中，做出分析和決策，組織中的每一個(gè)人，尤其是領(lǐng)導(dǎo)人，敢于100%的正視問(wèn)題，才能真正圍繞客戶價(jià)值，圍繞經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)，做出正確的判斷和改善。由于沒(méi)有私心，并有透明化的平臺(tái)，也一定能形成共識(shí)，共同實(shí)現(xiàn)預(yù)定的目標(biāo)，并成就組織的領(lǐng)導(dǎo)人和團(tuán)隊(duì)具備高尚的人格。
這里再簡(jiǎn)單談?wù)?ldquo;里子和面子”問(wèn)題，“面子”是一時(shí)的光環(huán)，只追求面子是虛榮心和傲慢的體現(xiàn)，而“里子”是實(shí)力的象征，是健康發(fā)展的基石，“里子”的強(qiáng)大體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)人追求實(shí)力的永不滿足，是務(wù)實(shí)經(jīng)營(yíng)的充分體現(xiàn)。“面子”好壞是他人評(píng)價(jià)，是結(jié)果，不是自我宣揚(yáng)，而“里子”是根本，是努力的過(guò)程，是實(shí)力的象征。身為領(lǐng)導(dǎo)人，我們很多時(shí)候放不下“面子”，但一定要理解“面子”是結(jié)果，是“里子”的具體反映，要面子的人，往往里子會(huì)存在很多問(wèn)題。一旦我們追求“里子”，放下“面子”的時(shí)候，“面子”依然存在，還會(huì)獲得大家的尊重和愛(ài)戴。
二、倫理道德是做人的基本準(zhǔn)則，不是高深的哲學(xué)，如“不撒謊、不騙人、要正直”等品德，是教育小學(xué)生最樸實(shí)的思想。中興精密提出“老實(shí)、聽(tīng)話、真干”的人生務(wù)實(shí)精神，這不是領(lǐng)導(dǎo)人教育部下的手段，而是每一個(gè)人成長(zhǎng)中都應(yīng)該去堅(jiān)守的品行。做一輩子誠(chéng)實(shí)守信的人，就是“老實(shí)”的體現(xiàn)。一輩子學(xué)習(xí)圣賢思想和哲學(xué)思想，并堅(jiān)信中踐行，就是“聽(tīng)話”的作風(fēng)。前面兩種品德，讓我們不虛度年華，有堅(jiān)定保持“真干”的人生，這個(gè)“真”更高層次可以理解為追求“真我”，追求本性智慧的心境，讓我們?nèi)松黄x道，在務(wù)實(shí)和價(jià)值創(chuàng)造中，具備砥礪前行的精神。“真干”的人生就是不斷改過(guò)中挑戰(zhàn)高目標(biāo)，無(wú)論提升人格還是提升經(jīng)營(yíng)，我們時(shí)時(shí)需要體現(xiàn)“真干”的精神。
三、關(guān)于思維方式和能力問(wèn)題，在阿米巴經(jīng)營(yíng)中，能力很重要，需要不斷圍繞“銷(xiāo)售最大化、經(jīng)費(fèi)最小化、時(shí)間最少化”開(kāi)展工作，呈現(xiàn)具體的能力中，實(shí)現(xiàn)數(shù)字不斷向善向好。但能力是具體的行為體現(xiàn)，受思維方式支配，也就是凌駕于能力之上的是思維方式。具有使命和信念，并堅(jiān)守正確思維方式的人生非常重要。唯有思維方式共有，并不斷血肉化中，讓具有正確思維方式的組織發(fā)生“化學(xué)反應(yīng)”，讓組織1+1遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于2、3、4等，充分體現(xiàn)了個(gè)人和組織的強(qiáng)大力量。如何正確理解和應(yīng)用能力和思維方式，是阿米巴經(jīng)營(yíng)體系中能持續(xù)成就高目標(biāo)力量的核心。當(dāng)然，除了具有正確思維方式和能力發(fā)揮，還有一種力量就是“熱情”或“勤奮”的力量，這是使命和信念的具體體現(xiàn)。
俗話說(shuō)“聰明反被聰明累”，這就體現(xiàn)了聰明的人也就是有才智能力的人，因?yàn)樗季S方式的不健康，才智發(fā)揮的方向不對(duì)，如極度的自私自利，最終無(wú)法成就健康而幸福的人生。這樣的案例比比皆是，在集團(tuán)內(nèi)部也存在，過(guò)去存在，未來(lái)也一定會(huì)有。但其根本就是改變我們的思維方式，也就是堅(jiān)守基本的倫理道德觀很重要。
四、京瓷公司一貫珍視公平、公正、正義、勇氣、誠(chéng)實(shí)、忍耐、勤奮、博愛(ài)等十分樸實(shí)的價(jià)值觀，這點(diǎn)對(duì)于我們中興精密集團(tuán)同樣需要學(xué)習(xí)和堅(jiān)守。我們需要對(duì)照個(gè)人和組織的文化，是否做到了，是否不斷在進(jìn)步，是否可以透明化的評(píng)價(jià)自己和內(nèi)部的組織，是否敢于人先的思想，是否把“內(nèi)求利他”作為個(gè)人和組織的信念，這是何等的寶貴思想和品行。
我們提倡的“家文化”其根基就是喚醒自己的愛(ài)，也就是在喚醒“真愛(ài)”的路上不斷反省和修煉。唯有自己的“真愛(ài)”才能傳播，并幫助周邊的人。如果我們自己沒(méi)有真愛(ài)，也就是沒(méi)有帶著一份真誠(chéng)之心的愛(ài)，是無(wú)法讓他人和組織提升能量，無(wú)法傳遞這份愛(ài)心。要實(shí)現(xiàn)“以愛(ài)化人”就是真愛(ài)的傳播，利他之心的傳播，是智慧在組織中的流淌。
我們保持樸實(shí)的價(jià)值觀，是我們依照“作為人，何謂正確？”這一判斷基準(zhǔn)。在阿米巴經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中，圍繞經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)，充分體現(xiàn)工作場(chǎng)域內(nèi)的“愛(ài)文化”，自然在挑戰(zhàn)高目標(biāo)中，讓組織的每一個(gè)人提升人格，追求每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)的常態(tài)之下，成就工作的愉悅感。
我們從經(jīng)營(yíng)者到阿米巴長(zhǎng)，身為領(lǐng)導(dǎo)人必須追求成為人格完美的人。人格是在不斷變化的，唯有打造真正充滿真愛(ài)的場(chǎng)域，彼此真誠(chéng)交流，相互砥礪成長(zhǎng)，以利他之心，成就和諧、變革、挑戰(zhàn)、高效的組織生態(tài)，是我們共同的努力方向。
以上是今天的分享，感恩大家！
中興精密集團(tuán)董事長(zhǎng) 張忠良
2024年6月7日
